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发表于 2005-4-14 16:02:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>[转帖]關於SEELE、全靈與魂之座
發信人: vladimir (最高蘇維埃)  

繁体的 看起来有点麻烦

會想到要寫這個探討的原因是, 我遇到很多人對 Seele 被譯為 "全靈" 很不以為

然, 認為這個字根本就不要翻譯, 用原文就可以了. 然而, 也許很多人沒想到,

全靈這個譯名在中國至少也有六十年的歷史, 算是個老字號用語了. 而且就庵野

所描繪的這個 Seele , 非常適合套用 "全靈" 這個譯名, 反而是什麼 "魂之座"

等譯名, 並不適用於庵野所指的的那個暗中控制世界的機構.
當然, 本文只是簡單的回顧一下這個字所帶的含意, 實際上光探討這個字, 我相

信就足以寫一篇神學博士論文, 或者哲學碩士論文, 我才剛完成一篇論文, 不想

再給自己麻煩, 就簡單的講講吧....



哲學領域 --

就字義來說, Seele 是德文裡的 "魂" 的意思, 但這個 "魂" 不只有指人的靈魂

本身, 也指一個人本身想法或行事的一個基本觀念核心. 馬克思就是發揮了後面

那個微言大義的含意, 藉此稱呼資本主義的本質精神. 1930年代的翻譯者不知是

誰, 天才地創造了 "全靈" 這個譯名來表示馬克思所用的 Seele 的含意.

我這裡稱翻譯者天才, 並不是諷刺, 相反的, 這個譯名是一個需要對西洋哲學,

及哲學常引用的神學典故非常熟悉的學者, 才能想出來的好名稱. 後面我會從神

學角度來看, 馬克思這個猶太人引用這個 seele 一字是多麼神來之筆.

然而,  "全靈" 在馬克思的說法中, 還只是一個很抽象的 "資本主義時代精神"

而已, 它不是具體的某個人, 某個階級, 某個組織, 某個國家. 真正將之轉換成

一個較具體的東西的, 是本世紀初俄國秘密警察為揭起反猶運動, 所偽造的&lt;&lt;錫

安長老議程&gt;&gt;, 或稱為&lt;&lt;猶太天國議定書&gt;&gt;.

該書中偽稱猶太人有個要統治世界的陰謀, 為此目標全球的猶太人團結一致, 其

精英份子組成 "全靈" , 在幕後引發各種表面上互不相干, 甚致還是對立的事件

, 來引導這世界由猶太人主導. 這裡偽造者抄襲了馬克思對 "全靈" 的用法, 但

將之轉化為實際的組織.

這本天國議定書的偽造者本來是用 "全靈" 來隱射社會主義者的 "第二國際",

但書中那套後來卻對列寧的布爾什維克及希特勒的納粹運動有很深的啟發. 納粹

黨的很多組織方式和動員人民的方法, 是仿效書中那個 "全靈" 而建立的.



神學領域 --

沒錯, 在神學領域裡, seele 確實有 "魂之座" 之意, 但這是個集合名詞. 其前

身可以一路從古巴比倫創世神話裡, 馬爾杜克神 (一般翻馬都克, 但我想 Eva 迷

大概反而不知道馬都克是誰吧) 創造人類時, 將他所打敗的神裡面, 一個白痴神

殺掉後, 用其當做材料來製造人類. 因為馬爾杜克的舉動, 使得人類一開始就有

神性, 也就是靈魂. 但這個靈魂並不完全, 因為每個人的魂都只是一部份, 全部

合起來才能成為一個神. 因此,  "魂之座" 就是指那位原先被撕成一片片的神,

也就是全人類精神的集合體. 也由於人只是神的某一部份, 因此平時是無法與神

抗衡的, 但一旦團結起來, 眾人的靈魂會合成一體, 就可以算是神了. (這也就是

為何當人要建巴別塔時, 神必須下去變亂口音破壞團結的原因. ) 但也由於這個

充當人原料的神是戰敗的神, 也就是惡魔, 因此人類一創造出來, 就背負著 "反

抗神" 的原罪了. 附帶一提, 那位充當人靈魂原料的神名叫 Kingu, 是戰敗的創

世母神第二位丈夫, 或者不太尊重地說, 只能算是性奴隸. 當然, 這又牽涉到神

為何要創造人的原因. 巴比倫神話裡的神是為自己的私慾而造人的, 故一開始馬

爾杜克就以一位最爛的神來製造人, 這樣人就可以一方面擁有神的能力為神服務

, 一方面又無力對抗神.

然而一個創世神話的旁支傳說, 卻提到創世母神死後的魂引導了人取得智慧, 於

是人開始能擺脫神的束縛. 後來在基督教諾斯替教派 (Gnostic) 的改編下, 變

成了 Sophia 女神差遣耶穌來, 引導被耶和華誤導的世人.... (至於耶和華為何

會被視為惡神, 則是諾斯替教派引用摩尼教的觀點, 摩尼教則又是祆教與基督教

的混合....不想頭暈的人就跳過這一大段的宗教問題吧....) 總之, 後來基督教

正統把諾斯替教派的 Sophia 女神轉為神的 "智慧" 或 "話語" , 擁有獨立的神

格, 並且還 "道成肉身" 降生為基督. 天主教與東正教分家後, 天主教將原來基

督教義中, 把教會比做神的新娘的說法, 人格化地自比為 "聖母馬利亞" ; 然而

在東正教裡, 他們把同樣的觀念變成將教會自視為神的 "智慧" Sophia, 但

Sophia 含意很多, 既是道成肉身的耶穌, 也是神差遣到人心中的 "聖靈" , 又是

諾斯替教派裡耶和華的母親. 以至於最後在東正教裡, Sophia 幾乎等同於耶和華

兩者都是無所不在的, 因為這個世界都是靠耶和華或 Sophia 所創造的. 但耶和

華是自在永在者, Sophia 卻是無所不在中的不存在者, 對應於耶和華的 "存在".

猶太教在各地流傳時, 發展了許多啟發教學用的教義, 最有名的就是卡巴拉密教.

然而卡巴拉密教是一個 "公開的密教" , 或者只能算是天主教裡的解經學. 要學

習卡巴拉, 除了要是個猶太教徒外, 沒有別的限制. 如果接觸過天主教或基督教

的解經學, 就會發現其中引用的偽經、異教、異端多的不勝枚舉. 卡巴拉也是如

此, 它把巴比倫創世神話裡, 人的魂是某個神 (一個惡魔) 的一部份的說法, 再

和 Sophia 之說融合, 結果產生的就是有關 seele (魂之座) 的說法.

猶太密教裡的 seele 不但表示所有人靈魂的集合體, 而且這個 seele 與神的靈

是相對的. 然而神的靈是無所不在的, 人的靈若以各別來說, 卻是有限的, 唯有

將所有人的靈統合起來時, 才能重新拾回 seele 原來擁有的神性. (其實這就是

某種型式的補完計劃)

seele 本來就與神一樣, 也是無所不在的. (在一些哲學化過後的猶太教義裡, 則

是認為因為人的心智沒有界限, 因此無所不在) 但 seele 做為一個完整的個體,

卻是不存在的. 不過基督教與猶太教在這裡又產生了一個神學差異, 那就是基督

教的 seele 既指整體, 也可以指個人 (因為每個人就是聖靈的殿) , 而猶太教裡

seele 卻只有指整體而言.

       --------------------------------------------------

馬克思在引用 seele 的含義時, 取的是猶太教裡注重整體的意思, 因此如果只翻

譯為 "魂" 或 "魂之座" , 都只是片面的意思, 更何況 "魂之座" 本身由於只是

抽象的存在, 拿來稱呼一個實質上有組織, 有思想, 有能力的機構, 是很不對題

的, 因此用直接由&lt;&lt;猶太天國議定書&gt;&gt;而來的 "全靈" , 才比較適合稱 Eva 裡

那個 seele .

(其實從某個角度來看, 那本&lt;&lt;猶太天國議定書&gt;&gt;可以說就是世俗化的&lt;&lt;死海書

卷&gt;&gt;, 人類補完計劃相對來說, 算是神祕化的&lt;&lt;猶太天國議定書&gt;&gt; )
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[此贴子已经被作者于2005-4-14 16:03:32编辑过]
 楼主| 发表于 2005-4-14 16:02:34 | 显示全部楼层
堕天使军团的由来——墮天使傳說




墮天使傳說

 

根據日本 "青土社" 出版的 『天使?世界』(譯自 "Angels ~ An Endangered Species" ) ,盛行的惡魔來源傳說至少有七種,每一種傳說、每一個神話體系都會編出幾個大魔王或墮落的大天使,因此地獄塞滿了一個又一個的魔王。像是在但丁的 『神曲』 、米爾頓的 『失樂園』 中,不只基督教傳說的墮天使,希臘、羅馬神話中的諸神祗和妖魔鬼獸都會出來串場,再加上猶太人在茁壯、立國、流亡各時期均將各地的民間、帝國信仰融入本身的信仰體系,因此混淆不清本是正常現象。以下僅就最盛行的傳說加以介紹。

      

天界天使團一文已將看守天使的傳說和背景略作說明,在此筆者將要探討的,第一是在 Evangelion 中作為人類之母LILITH 的存在和傳說,以及如何將神話與 Evangelion 的劇情加以融合,當然,使徒的存在和來襲的原由也不能不加以論述。接著,將一些著名的基督教傳說中的魔王和墮天使略作介紹。

 

LILITH與LILIN們的故事
我不知道LILITH (LILITH) 有沒有記載在『以諾書』裡,只知道『以賽亞書』曾提及的 "夜之魔女" 指的就是傳說中的 LILITH。據這個傳說,LILITH和ADAM (亞當) 是同時為神所造的一對,而因LILITH不滿兩人在"性"事上的不平等而離棄ADAM,在大天使無法說服她回心轉意之後,神決定放棄LILITH、另造夏娃,而LILITH就成了魔女,撒旦的情婦,其女兒們稱為???(LILIM) ,是守戒修士的大敵,會在睡夢中勾引這些必須假道學的僧侶們。

在這個故事中最弔詭的是,沒人說明LILITH是什麼樣的存在。她和ADAM同時受造,卻在ADAM被逐出伊甸園、失去了不死的權利之後仍能永生;她是神造來與ADAM配合的,卻能和惡魔 (Demons) 生育後代。在 Evangelion 劇中,我們人類 (LILIN) 是LILITH的後代,由於LILITH沒和ADAM生下一男半女,因此???無疑不是神所允可的伊甸居民。可是使徒呢? 使徒個個負天使之名、一個個地登場,最後甚至自稱源自於ADAM,要說使徒才是亞當和夏娃的後代嗎? 這在邏輯上很難說得通,如果想要大體上維持住原本的神話架構的話。

所以又不得不回過頭來研究什麼是 "使徒" 了。 「使徒」,中、日文都是從英文的 Apostle 翻過來的,這個字原本在基督教中特指初期教會派遣往異地傳揚福音的傳教者。 那麼或者可以解釋成:神派遣這些「使徒」來向我們???傳達福音,也就是說懷有善意? 也說不通,從第一話到第廿四話的使徒,明顯對人類沒有什麼認知,也沒有打算傳遞什麼訊息,只是愈來愈接近人心。 如果說福音是補完人心,倒是勉強拗得過去,然而????和SEELE一致認為在十五體使徒被消滅之前,不能讓使徒完成其任務。 所以至少使徒傳達的福音不是針對???的,或者它們認為???現在的處境乃是水深火熱,它們要幫助???得到真正的拯救?

如果使徒屬第九階天界天使 (Angels) ,恐怕與人的差距不是0.11%的遺傳因子而已。因為一在天、一在地,一是在新天地創造之前便已存在的,一是在新天地受造的。所以 Evangelion  的使徒充其量只能以「看守天使」分類。可是為什麼使徒會是源自於ADAM呢? 筆者是這麼設想的,使徒是墮落的看守天使和人類女子的後代,『創世紀』所謂的巨人族。 就筆者的理論,神並不一一創造、監管第十階看守天使,只要有一生物體或靈體,其能力或某種未知的特質符合神或大天使的認可標準,便可以被承認為看守天使。因此使徒既是天使,也與人有極近似的血緣關係。

好,使徒的由來有了初步的結論,現在回過頭來看看???之母的存在本質。無可置疑地,???是 LILITH所繁衍出來的生物,按理說和真正的亞當後裔毫無瓜葛,可是由於LILITH和ADAM是一同受造的,應該持有同樣的遺傳因子,所以和使徒僅有0.11%之差。 這就證明了 LILITH 和 ADAM 在受造時是平等的,而 LILITH 遠在 ADAM 被逐出伊甸之前便離開了伊甸,為什麼可以永生呢?



以下是筆者對Evangelion全劇背後神話架構的假設
在大洪水之前,ADAM 的子孫 (包括巨人族)所住之處,是在伊甸園的周邊地帶,而這個伊甸園根本不是在現今三次元的地球上,也許是介於天界和地球之間的一塊淨土。 LILITH 離開 ADAM 往紅海而去,這所謂的紅海也只是一種比喻,實際上 LILITH 便是來到了現今的地球~~ Lucifer 的地獄王國。 而我們 LILIN 是 LILITH 和 Lucifer 等惡魔的子孫。 在挪亞乘方舟來到現今的地球之時,除了其一家人及神所指示攜帶的生物外,還有先祖 ADAM 的胚胎,為了最後的回歸,神在 ADAM 死前將其還原為胚胎,等待末世的來臨。可是身為後到者的 ADAM 後裔,無法和 LILITH 的後裔競爭,因而逐漸凋零。ADAM 的胚胎被藏在南極。 LILITH 的後嗣不但繼續繁衍,而且承襲了挪亞帶來的身世與知識,自命為 ADAM 的後裔、神的子民。天使拉結爾之書 (Sefer Rasiel, SEELE的裡死海文書) 中記載著約束之日、ADAM 的復活、LILITH 要聚集分佈全地的子嗣合而為一等等預言,及為了實現這些事,對 LILIN 們而言所必須的神之技術。

LILITH 並不能永生,但是她與 Lucifer 的子嗣 LILIN,卻能承載她的生命一代代地傳下去,她的魂逐漸乾枯,其軀體被天使們封印、磔於現今 NERV 本部所在的 Geo Front 之 Terminal Dogma 作為背神的懲罰,直到約束之日, LILINs 依與神之約完成了裡死海文書的規定事項,則所有的 LILIN 得以回歸於她,與甦醒的 ADAM 再次結合,消除一切的原罪,一起重回神的御座之前。

裡死海文書所規定的事項,第一是將真人類的始祖 ADAM 喚醒。問題是 ADAM 已化為胚胎,所謂喚醒便是培育一個新的 ADAM,神並不承認在地上繁衍的人類或 LILIN,只接納兩個單一個體:ADAM 和 LILITH 的回歸。而且要取得那枚 ADAM 的胚胎還不是一件容易的事。當初 200 名看守天使中的 9/10 被判在第五天或地獄服刑,1/10,即20名被指派隨挪亞來到地球,繼續為人類服務。問題是看守天使一般只依照大天使設下的程式工作,據原程式的判斷條件,LILITH 與 Lucifer 之後裔為 ADAM 等神的子民之敵,不得接近 ADAM 或使用 Sefer Rasiel 的知識,因此會遭到看守天使的阻撓。在裡死海文書中神對 LILIN 唯一寬容之處,是將智天使位格封印於 ADAM 的胚胎內,作為抵禦看守天使的手段。

地球這個天地,相較於神造給 ADAM 的伊甸和週邊樂土而言,是個與死為鄰的地獄,在此地復活的 ADAM 沒有神的靈氣吹拂,卻有高位天使的威能,只是一純粹"力"的存在。若是在契約之日前 LILIN 不能為 ADAM 取得魂、不能回歸 LILITH 的話,神就要永遠離棄 ADAM、LILITH 及其所有後裔,任其永遠與死為鄰。

??????槍是連天界大天使都不敢接觸的神器,是神的話語與意旨的千萬實體化身之一種,可以輕易穿透任何心之壁。沒有魂 (神的靈氣) 的諸天使無法抵禦這種攻心的武器。神將此連同智天使的位格一起賜下,作為人與神復合的觸媒 (ADAM 和 LILITH 吸收??????槍,即等於承認神的話語、接受神的權威和愛) 。

 

第二次衝擊
使徒 (看守天使) 以S2機關作為生命力之源,ADAM 並不具備這個構造。除非藏於體內的智天使威能覺醒。葛城探險隊在南極基地內實驗將 Sefer Rasiel所教導的 S2 機關裝上第一具培育出來的 ADAM 軀體上,後果有二: ADAM 突然背負天界天使的能力甦醒,展開光之翼暴走 (沒有心和魂嘛!?),由於這個波動太過強烈,同時引來了第一名看守天使,這名看守天使不敵 ADAM ,自殺式地拾起了??????槍擲穿ADAM,ADAM被還原為卵、第一使徒自己也被??????槍消滅,二個幾乎同時發生的劇變,合成了第二次衝擊。 數月後,第二使徒出現,目標是 LILITH,因第二次衝擊而陷入極度恐慌狀態下的日本和各國政府 ,不惜犧牲數百萬東京市民,投下數百枚 N2 爆雷殲滅了使徒。使得 LILIN 獲得了14年的喘息時間。

 

                                                         

 

墮落的看守天使
如前所述,Grigori (Watchers,看守天使) 不屬天界天使團,是為神所造的人類 (ADAM ) 服務的使者,在墮落之後,一部份被囚於第五天牢房,一部份被放逐到地獄成為各地 LILIN 的神祗,只有 1/10 仍受神旨在地獄 (現在的地球) 執行勤務。看守天使的墮落,也有人認為是出於善意,想將所有的知識和技能傳授給人類而逾越了界限。

Azazel:希伯來語「神之強者」之意,另有 Azael、Asiel、Hazazel、Azel 等稱呼。他擁有熾天使或智天使的位格,是看守天使群的指揮者。在 Nephilim (看守天使與人類所生的巨人) 遍佈全地製造災難後,身為指揮官的 Azazel 自然得負完全的責任。據說他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中,處以永遠的幽閉處份,在最後的審判日將被投到火湖裡去。另外一種傳說,是 Azazel 拒絕率領看守天使服務人類,說:「火之子焉可拜土之子?」因而被罰。在地獄裡,因其原始的崇高地位和權能,被 Lucifer 任為左右手。形體有七個蛇形頭、十四張臉和12枚羽翼。

Agniel:傳授人類魔法和勾引異性的邪法。

Ammel:洩露神的名號給人類女子。

Arquiel(Saraquiel):教導人類風水之利。

Araziel:「神是正午」

Asael:「神所造的」

Asbeer:「棄神者」,撒布不和的種子,誘惑其他的看守天使。

Baraquieel:傳授人類占星術。

Echsael:人類氣象學的祖師

Gadrel:「我得神之助」。據說在以諾書中指稱Gadrel曾引誘夏娃。Gadrel給人類的是工具和武器製造法。

Cassdae:列於天界天使團中。

Casiudien:重症治療術的指導者

Cocabell:教給人類天文學

Benemel:可說是人類文明的最大功臣,因為把文字傳給了人。

Pharmoros:藥草、臨床診斷等等技術的指導天使

Tourel:「神之岩」

Usiel:「神的力量」

Ithuriel:「神的發現」,這是在『失樂園』所記、和Zephon共同看守伊甸園(在ADAM墮落前)的天使

Zephon:「探索」,同上

      

大魔王的故事
 

撒旦 (Satan) ,其實是一個代稱,意思是「敵對者」,在『失樂園』中,大天使拉斐爾對亞當說:「撒旦是他現在的名字,他當年在天上的名號已失迭。」撒旦是地獄中最大的魔王,有七名墮天使可以被稱為撒旦。其中最有名的莫過於 Lucifer了,『失樂園』記述的其實就是 Lucifer。其餘也被稱為撒旦的魔王列於下:

Abadon:『啟示錄』記載,在第五位天使吹響號角時會出現的「破壞者」,號角一響,天上一顆星就會降臨地上,打開通往冒著蔽天黑煙的無底深坑的洞口大門,然後以 Abadon 為首的蝗蟲魔軍要出來,讓人類受五個月的折磨。 Abadon 是希伯來字 abad─他會殺人-產生的,希臘文譯為 Apollyon,就是「破壞者」。

Samael:基督教聖經沒記載,是在外典『希臘語 Balk 啟示錄』登場的墮天使。其名有「有毒的光輝使者」的含意,蓋 sam 即希伯來文之「毒」之謂也。在該書中,指稱所謂的知識樹其實只是 Samael 種的葡萄樹,神詛咒這顆樹,禁止人類去吃,ADAM 吃了發酵的葡萄,等於是喝了酒,因而被神放逐。 Samael 原具熾天使位格,為負12枚翼之蛇形天使 (熾天使的形象便是蛇),在人間又以「死之天使」聞名,「Samael 持著尖端塗以膽汁的槍,立於夜嗥的狗的前頭,邊走邊散布死亡。」

Berial:「無價值」、「無益處」等意,奇怪的名字。以身為第一位誕生的天使而自負,自稱原名 Satanail,是所有墮天使中最危險、凶惡的一名。他在墮天後最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神,轉而膜拜其邪術,以致見棄於神、被巴比倫滅亡。
Berial 原為力天使,如此高潔的素質,使其即使淪落地獄仍擁有優雅高貴的氣質,但據『失樂園』描述,卻是金玉其外敗絮其中的一介懦夫。情願在地獄苟且偷生,冀望神把他們的罪行忘記之後可以翻身。但在『死海文書』之『光之子與闇之子之戰』中,則指稱 Berial 為天之副君主,闇之軍團的統率、叛天的首謀首惡。

Beelzebul:又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub,「豪宅之主」、「蒼蠅王」。在希臘神話中也有這名魔王的痕跡,因為萬神之父 Zeus 又名「避諱蒼蠅者」。事實上,Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名氣僅次於 Lucifer,即使在耶穌為人治病時都有人質疑他是否靠著鬼王 Beelzebul 趕鬼。『失樂園』將其描繪成深思熟慮、外貌威嚴的賢者,在墮天者中僅次於 Lucifer。

Azazel:如前述

Mastema:希伯來文的「惡意」、亞蘭語的「譴責者」。在舊約偽典『尤倍書』中有許多這名墮天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指揮者。

 

Lucifer:最耀眼的魔鬼「明星」。被稱為拂曉的明星(即金星)。在叛變之前,是天界所有天使中最美麗、最有權柄的一位,其光輝和勇氣,沒有任何一位天使能與之相較。較正式的傳說版本,如但丁的『神曲』、米爾頓的『失樂園』,都是說 Lucifer 因為拒絕向聖子基督臣服,率 1/3 天使 於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰,Lucifer 的叛軍終於被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。 此後神創造了新天地和人類, Lucifer 為了復仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引誘 Eve 食用了禁斷的知識之樹的果實,再利用她引誘 ADAM 也犯下了這違抗神令的罪。 於是 Lucifer 如願使神的新受造物一同墮落,而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門,自此罪、病、死終於遍佈地面。聖經上對於 Lucifer 最著名的描述,其實也都有些隱晦不明,『以賽亞書』第14章第12~14節,敘述 Lucifer 的榮光,沒有提名道姓,而且這一段可能是抄自迦南 (以色列建國之地的一部份) 古神話。 新約『路加福音』記載耶穌講論自己曾見撒旦自天庭急速落入地獄的深坑。 『啟示錄』的作者記載其目睹古龍曳著天上 1/3 的星星墜落。既將 Lucifer 比為古龍,顯然 Lucifer 具有熾天使的位格。 比較離譜的傳說,還有 Lucifer 的兄弟是 Michael 甚或基督的說法。

                                                            

拂曉明星 Lucifer,應該是中東民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為 Shalem 的神祗,黃昏的明星是喚為 Shahem 的神祗,因為妒忌榮光遠勝的太陽神,Shahem 發動叛變,而以慘敗告終,並從天上被扔了下來。

 

Satanael 或 Satanail:是於10世紀前半於馬其頓 (今保加利亞、南斯拉夫一帶) 興起的 Bogomil派所引入的惡魔名號。『以諾書』也提過這個名字,不過是說他是看守天使的一員。 在Bogomil 派眼中的神靈觀,是說 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的雙生兄弟,Satanael 成為天使中最崇高的天使,坐於神的右席。 因為想更進一步取得和神平等的地位而和追隨他的1/3天使一齊被逐出天界。 既當不成天界的神,就想自己創造一個自己的天地來當這個新天地的神。於是創造了物質的世界、ADAM 和 Eve 等等。 神允許他支配這個天地。

這個思想和 Gnosticism 極其類似,總之就是要徹底棄絕一切物質的享受,以否定惡魔的創世功蹟,並尋求回歸至高神前。 Gnosticism 認為至高神在人體內封印了至高神的元靈之光,若要打敗創世神 (惡魔、Satanael) ,就必須找出這個光。 『????????研究序說』中有一個說法,認為OP和第十九話「男?鬥?」初號機暴走前閃動的青白火焰,便是這個光。



Satanael 當然具有熾天使的位格,因此十二翼也是順理成章。16世紀後, Satanael被基督教當作是七大罪的化身 : Lucifer 的驕傲、 Mammon 的貪婪、 Satan的憤怒、 Asmodeus的慾望、 Beelzebul的暴食、 Leviathan的嫉妒、 Belphegor的怠惰。 上述的惡魔們並非 Satanael 的化身,而是 Satanael 身負的各罪孽的代表性魔神。除了在 Satan 那一節已介紹的外,那些具代 表性的魔物們介紹如下:

Mammon : 於新舊約時代之間於猶太人間興起的惡魔名號,又名 Amaimon,是古敘利亞語「財富」之意。 是財富的邪神,誘使人為財富互相殺戮。在『失樂園』中,被打入地獄的眾天使們便在 Mammon 的指揮下發掘無數的珍寶以建造自己的聖殿。

Ashmodeus:這個魔神可能是由祅教從波斯傳過來的,原本是祅教魔神 Ahriman 的六大手下之一, Aeshma-deva,乃情慾之魔神。演化進基督教,是在外典『托比特書』 (Tobit,猶太被巴比倫滅了之後,被虜至巴比倫的以色列人之一) 中登場的。 他獨佔中意的人類女子,殺掉所有與那女子成親的男子。最後被大天使拉斐爾施計逼出原形,逃往埃及後被大天使加百列擒住。

Leviathan:在舊約『約伯記』中,神在旋風中向約伯展現的巨鱷,源自於以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人見蛇脫皮而去,誤以為蛇是不死的生靈,故各地均有蛇崇拜的習俗,其變形便如鱷、龍神的崇拜。『約伯記』除記載了巨鱷 Leviathan 外,還有巨獸 Beheemoth,成為今日巨獸的代名詞。

Belphegor:原為亞述的魔神之一,厭惡女性。被基督教文化吸收之後,原本的形象已蕩然無存,不知怎地成了怠惰的象徵。

 

除了隨 Lucifer 墮天的天使團外,地獄還有七名統治者,統稱地獄七君:


Balbeleet:原為智天使,墮天後成為地獄祭司長,與人訂賣魂契約的魔王代表。

Douma:死之沈默天使。埃及守護者。

Sariel:昔為大天使,因將月之魔法授予迦南女祭司而獲罪於太陽神 (在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前瀟灑地離開了天界。

Mephistpheles:恨惡"光"者。中世紀魔法師之神,與浮士德訂約的魔神。

Rophocale:地獄的宰相,支配人間所有財富。

Melilim:使徒保羅稱其為「空中大軍的君王」,『啟示錄』中「使土地和海水變苦」的天使。

Rahab:原始的混沌之海的支配者。『以賽亞書』有提及其名。另有三則傳說與Rahab有關,一是神創造天地時,命Rahab將天上的水和地上的水分開,他拒不從命,而被斬為兩截,天上的水和地上的水因此被強行分開,Rahab自然因抗拒神被打入地獄。 後來,天使拉結爾之書失落時,為免人與惡魔為爭奪此書陷入大戰,神命 Rahab 找回此書,於是他從紅海海底找回呈繳,因此功得以復權。好景不常, Rahab 支持的埃及法老興兵追趕逃走的以色列人,神命 Rahab分開紅海讓以色列人渡過, Rahab再度拒不從命,於是又被神給打回了地獄。
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